周钧看彼此

世界不是由事物组成的,而是由连接发生的

周钧看彼此

世界不是由事物组成的,而是由连接发生的

文/周钧

      我们习惯把世界理解成无数个独立事物的集合。

      先有我,再有你;先有企业,再有客户;先有产品,再有市场;先有一个观点,再遇到另一个观点。事物先存在,然后彼此发生关系。但如果这个顺序反了呢?想象一个很简单的东西:它既是插头,又是插座。插头可以伸出去,插座可以接进来。两者做在同一个东西上,它就既能够连接别人,也能够被别人连接。这就是我们常说的阴阳。

      很多人把阴阳误解成两种东西:阴是一种,阳是另一种;阴与阳相互对立,然后寻求平衡。可真正值得注意的是:阴阳从来不能单独成立。没有插座,所谓插头只是一块凸出的金属;没有插头,插座也只是两个孔。正因为存在彼此,头才成为头,座才成为座。于是一个非常重要的关系出现了:不是先有彼与此,然后才有彼此;恰恰因为有了彼此,才分别显现出彼和此。这也可以解释什么是矛盾。我们今天一说矛盾,首先想到冲突、对抗、消灭对方。所以解决矛盾,常常被理解为让一方战胜另一方。事实上,矛盾的本质插头对插头或插座对插座了。插头和插座是一体相反的。一面凸,一面凹;一边出,一边入;一头给予,一头接纳。它们的相反恰恰构成了连接的条件。

      真正无法连接的,反而是两个完全相向的插头。所以,相反并不天然意味着冲突。相反首先意味着彼此拥有了发生关系的可能。这时候再看“我”,事情就更有意思了。假如每个人本身都是这样一个既有插头又有插座的存在,那么我们每天产生的每一个念头、每一句话、每一个行动,其实都在制造新的接口。我们实际也可以称为矛盾发生器、混乱制造机。

      一个念头出来了,它往哪里插?一句话说出来了,它准备连接什么?一个产品被制造出来,它能够接入谁?一家企业成立了,它又准备进入世界的哪个接口?问题不是我们生产了混乱,问题是我们不知接口的方向。

      我执,并不是简单地“有一个我”。真正的我执,是所有接口最终都朝向自己。做一件事情,最后问的是我能得到什么;认识一个人,想的是他能给我带来什么;拥有一种能力,希望别人认可我;建立一家企业,希望资源、客户、人才、资本不断汇聚到自己这里。看起来“我”在不断向外扩张,实际上所有线路最终都在向内收。我执的结构,是万物接我。当所有接口都指向中心,中心就越来越重。

      于是占有出现了,比较出现了,防御出现了,焦虑也出现了。因为只要“我”是所有连接的终点,我就必须不断维护这个终点。无我则是另一个方向。无我并不是把自己消灭掉。插头仍然存在,插座仍然存在,我也仍然存在,只是接口开始向外。我的能力可以接入别人的需要,我的产品可以接入社会的问题,我的思想可以进入另一个人的思想,我创造的东西又成为别人继续创造的起点。

      于是结构改变了:无我的结构,是我接万物。一个很有意思的结果随之出现。越是想占有世界的人,越容易把自己变成世界的终点;越是不急于占有的人,反而越可能成为世界的节点。终点只能容纳流入自己的东西。节点却可以连接越来越多的节点。这也解释了为什么真正有生命力的企业、思想和文明,最后往往不是一个巨大的封闭体,而是一套越来越开放的接口。

      互联网如此,语言如此,货币如此,市场也是如此。它们真正强大的地方,并不在于自己拥有多少东西,而在于有多少东西能够通过它们彼此连接。释家讲缘起,说明万物的存在实际是接口的结合,当接口彼此连接形成了万物。也就是世界的本质并不是彼此独立的物,而是连接造成了物像。

      由此再看生意,含义也发生了变化。我们通常把生意理解为交换:我有产品,你有钱,我们完成一次交易。但交换只是连接完成之后留下的结果。在交换之前,还有更根本的一步:一个插头找到了一个插座。一个人的能力遇到了另一个人的需要,一项技术遇到了一个问题,一个产品遇到了一个场景,一个愿望遇到了可以使它实现的条件。两端一旦接通,回路才真正形成。回路形成,能量开始流动;能量流动,新的价值才会产生。

      所以“生”的关键甚至不在拥有,而在接通。由此,我们对世界的理解也可以发生一次变化。过去我们习惯问:这是什么?它属于谁?它有什么价值?也许以后还应该多问一句:它能接什么?一个人真正的价值,不只在于他拥有什么,而在于他能与什么连接。一个思想真正的价值,不只在于它是否正确,而在于它能否打开新的连接。一家企业真正的价值,也不只在于今天拥有多少资产,而在于它能够让多少原本彼此分离的东西发生关系。

      甚至所谓阴阳,也可以因此得到一个极简单的理解。阴阳不是两个东西。阴阳是一个完整存在必然拥有的两个接口。

有出,必有入;有给予,必有承接;有彼,才有此。

      世界于是呈现出另一幅图景:我们看到的是无数个“东西”,更深处运行的却是无数次“接通”。一个念头接上另一个念头,一个人接上另一个人,一个需求接上一个供给,一代人接上另一代人,一个今天接上一个尚未出现的未来。万物因此不再只是万物。它们成为一个巨大的接口网络。所以,世界最基本的单位,并不是“物”。而是接。

      物,是接口。

      我,是方向。

      生,是接通。

      所谓彼此,就是世界从未真正彼此分开。你只是一个节点,而且还是每天生产混乱的节点。

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