周钧看未来人的生活方式
从“这些东西归我”，到“我的日子由我”
文/周钧
上个时代，人们喜欢用自己拥有什么，证明自己过得怎么样。从“三转一响带咔嚓”，到房子、汽车，人们不断把时代最稀缺、最令人向往的东西搬进家里。这些物品承担着双重作用：一面提供生活所需，一面替主人向社会说明，我已经走到了这里。一个人的劳动、收入与地位，最终凝结为别人能够看见的家当。
未来生活方式的一项根本变化，就是人们将越来越多地通过自己能使什么发生，来证明自己过得怎么样。占有仍然重要，但占有与生活水平之间的关系会被重新组织。你名下有多少东西，与这些东西究竟能为你带来怎样的生活，将越来越清楚地成为两个问题。
这背后，是人与资源的关系正在沿着“所有、所用、所控、如是”发生变化。
资源为我所有，是东西归我；资源为我所用，是能力能够进入我的生活；资源为我所控，是我能够决定这些能力怎样响应、怎样配合、怎样完成我的要求；走向如是，则是人与资源的关系已经融入生活，事情各得其宜，人不必再为每一次调用反复奔忙。这里的提升，体现在人对生活的安排余地越来越大，维持这种生活所付出的操持越来越少。
一辆车归你所有，你获得了出行工具，也接下了驾驶、保养、停车与维修。资源进入你的名下，同时也把一部分生活带进了它的要求之中。等到一个家庭的出行能够根据老人、孩子和工作安排妥帖衔接，人就获得了另一种自由：无须先围着一辆车组织全家的时间，出行能力已经围绕全家的生活展开。车的数量与生活的便利，由此开始脱钩。
类似的变化会进入普通人的一日三餐、孩子学习、老人照护、旅行安排与谋生方式。老百姓不会每天讨论自己接入了多少模型、拥有多少智能体，他在意的是今天下班以后，能不能少操一点心；孩子有一道题不懂，能不能得到耐心而准确的讲解；家里老人出门，能不能有人及时接应；自己有一门手艺，能不能接上合适的需求，把零散时间变成一份收入。技术只有进入这些地方，才真正成为生活方式。
过去许多只能将就的地方，开始有条件讲究了。
这里的“讲究”，也有了新的含义。过去讲究一顿饭，要找到好馆子，付得起价钱；往后还要能够照顾一家人的口味、身体、时间与预算。过去讲究一次旅行，要去一个令人羡慕的地方；往后更在于整趟行程是否贴合自己的节奏，想停就停，想看就看，老人不累，孩子不烦，自己也无须一路担任全家的调度员。生活品质将越来越具体地体现为：它究竟有多适合过日子的这个人。
AI带来的深刻变化，就在于它有机会降低这种“适合”的组织成本。一个人的偏好、限制与要求，过去需要由他亲自翻译成大量琐碎行动：查资料、比价格、约时间、找人、沟通、核对、催促。往后，随着智能系统与现实服务逐步连接，人可以把更多精力放在说明自己的要求、判断方案和验收结果上。曾经只有少数人承担得起的安排能力，将有机会进入普通家庭。
不过，调用只是这件事的一部分。一个家庭把饮食、健康、采购与时间安排连接起来，生成的是一套新的家庭生活秩序；一个普通人把自己的手艺、客户需求、生产与交付连接起来，生成的是一门新的生意。调用使能力进入关系，生成使关系形成新的能力。此后，这些能力又成为下一次调用的条件。
因此，未来人的生活并非只是使用更多现成服务。人还会越来越多地参与创造适合自己的生活条件。同一套工具进入不同家庭，会生成不同的安排；同样的技术交到不同人手中，会长出不同的谋生方式。人的意愿由此获得了一条更短的道路，抵达现实。
那么，普通人将炫耀什么？朋友来到家里，羡慕的会是：“你家怎么总能安排得这么妥帖？”老同学聚会，令人羡慕的会是：“你怎么还有时间做自己喜欢的事？”邻里聊天，让人动心的会是：“你不用天天守在那里，事情也能办好？”这些话背后，指向同一种生活能力：事情能够得到照料，人仍然保有自己的时间；生活有所保障，个人仍然能够选择。
炫耀从来包含着一种社会比较。过去用物品比较财富，往后也会用闲暇、体验、健康和自主程度比较生活。真正变化的是比较的尺度：一个人能调用多少能力，承担多少维持成本，最终又为自己留下多少选择。资源越丰富，人越被拖累，这样的丰富会失去吸引力；资源能够持续响应，人又能从操持中抽身，这样的生活才会令人向往。
这里也有一道决定未来生活质量的分界：谁掌握安排权？如果每一次调用都必须服从平台的规则，接受它给定的选项，生活就会在便利之中被重新规定。一个人使用了许多智能服务，却无法改变默认安排，无法带走自己的信息，无法选择另一种生活，他获得的自主程度仍然有限。所用能否走向所控，要看人是否保有提出要求、拒绝安排、改变规则与重新选择的权利。
所以，从所有到所用、所控，直至如是，并不意味着把自己的生活悉数交出去。人要逐步取得的是一种能力：让越来越多的事情能够按照自己的要求妥帖发生，同时保留对这些要求的最终决定权。到了这一步，技术的强大才转化为人的自由，资源的丰富才转化为生活的丰足。
我所说的未来生活方式，就落在这个地方。普通人无须先成为技术专家，也无须人人创办一家公司。他可以是一个照顾家庭的人，一个守着手艺的人，一个按时上下班的人。他应当有机会减少无谓的奔忙，得到适合自己的支持，把有限的生命用在自己认定值得的事情上。
过去，人们把奋斗的结果摆进家里，让别人看见自己拥有什么。未来，人们将把奋斗的结果展开为一种生活，让别人看见自己能够怎样过。一个时代的进步，最终要落实为普通人的一句话：我想这样过，还真能这样过。